Владимир Фёдорович Юлов: Мышление в контексте сознания. Примечания

Аристотель. О душе. // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 1. — М., 1976. С. 407.
Аристотель. Первая. аналитика. // Аристотель. Сочинения: В 4-х. т. Т. 2. — М., 1978. С.182.
Вригт Г. Х. фон. Объяснение и понимание. // Вригт Г. Х. фон. Логико-философские исследования: Избранные труды. — М., 1986. С. 64.
Гегель. Соч. Т. I. М. —Л., 1935. С. 206.
Zadeh Los Angeles Inference in fazzy logic. // ISMVL, 10th. Evanston, New York, 1980. p. 124–131.
Braine M. D. S. On the relation between the natural logic of reasoning and standard logic. // Psychological review. 1975. V. 85. N 1. p. 1–21.
Theorie wissenschaftlichen Argumentierens. Frankfurt am Main, 1980.
Кант И. Логика. Пособие к лекциям. // Кант И. Трактаты и письма. — М., 1980. С. 32.
Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей. 1994. С. 220.
Там же. С. 221.
Штегмюллер В. Рациональная теория решений (логика решений). // Философия, логика, язык. М, 1987. С. 318–329.
Lipps T. Grundzűge der Logik. Hamburg; Leipzig, 1893. S. 1–2.
Фреге Г. Мысль: логическое исследование. // Философия, логика, язык. — М., 1987. С. 22–24.
Там же. С. 24.
Там же. С. 34, 42.
Рассел Б. Мистицизм и логика. // Рассел Б. Почему я не христианин: Избранные атеистические произведения. — М., 1987. С. 45.
Розенфельд Л. Развитие принципа дополнительности. // Нильс Бор. Жизнь и творчество. — М., 1967. С. 65.
Пойа Д. Математическое открытие. — М., 1976. С. 321.
Чёрч А. Введение в математическую логику. Т. 1. — М., 1960. С. 356.
Рубинштейн С. Л. Проблемы общей психологии. — М., 1982. С. 97.
Цитируется по: Холодная М. А. Психология интеллекта: парадоксы исследования. Томск М., 1997. С. 75.
Краткая философская энциклопедия. — М., 1994. С. 280.
Джеймс У. Психология. — М., 1991. С. 266.
Кречмер Э. Медицинская психология. — СПб., 1998. С. 176–186.
Lipps T. Grundzuge der Logik. Hamburg; Leipzig, 1893. S. 1–2.
См. Психологическая наука в России XX столетия: проблемы теории и истории. — М., 1997. С. 253–262.
Холодная М. А. Психология интеллекта: парадоксы исследования. Томск 1997. С. 118–119.
Оллпорт Г. В. Персоналистическая психология Уильяма Штерна. // Оллпорт Г. В. Личность в психологии. — СПб., 1998. С. 233.
Кёлер В. Исследование интеллекта человекоподобных обезьян. // Кёлер В. Исследование интеллекта человекоподобных обезьян. Коффка К. Основы психического развития. — М., 1998. С. 39–268.
Коффка К. Основы психического развития. // Кёлер В. Исследование интеллекта человекоподобных обезьян. Коффка К. Основы психического развития. — М., 1998. С. 476–649.
Вертгеймер М. Продуктивное мышление. — М., 1987. С. 269–278.
Там же. С. 278.
Там же. С. 198.
Selz O. Zur Psychologie des produktiven Den-Kens und des Irrtums. — Bonn, 1922.
Дункер К. Психология продуктивного (творческого) мышления. // Психология мышления. — М., 1965. С. 24–82.
Дункер К. Психология продуктивного (творческого) мышления. // Психология мышления. — М., 1965. С. 86–232.
Wallas G. The art of thougt. — New York, 1926.
Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. В 2-х т. Т. 1. — М., 1989. С. 374.
Пирс Ч. С. Феноменология. // Пирс Ч. С. Избранные философские произведения. — М., 2000. С. 155.
Пирс Ч. С. Как сделать наши идеи ясными. // Пирс Ч. С. Избранные философские произведения. — М., 2000. С. 274–275.
Джемс В. Прагматизм. — СПб., 1910. С. 45.
Там же. С. 38.
Там же. С. 155, 41.
Там же. С. 118.
Дьюи Д. Психология и педагогика мышления. — М., 1997. С. 72.
Там же. С. 72–77.
Дьюи Д. Реконструкция в философии. — М., 2001. С. 122.
Там же. С. 120–128.
Пиаже Ж. Психология интеллекта. // Пиаже Ж. Избранные психологические труды. — М., 1994. С. 60–61; 199–200.
Пиаже Ж. Психология интеллекта. // Пиаже Ж. Избранные психологические труды. — М., 1994. С. 141–233.
Там же. С. 209–210.
Деррида Ж. Фрейд и сцена письма. // Деррида Ж. Письмо и различие. — М., 2000. С. 255–290.
Марти П., Юзан М., де. «Оперативное мышление». // Антология современного психоанализа. Т. 1. — М., 2000. С. 327–334.
Левальд Г. В. О терапевтической работе в психоанализе. // Антология современного психоанализа. Т. 1. — М., 2000. С. 302–323.
Солсо Р. Л. Когнитивная психология. — М., 1996. С. 471–472.
См. Холодная М. А. Психология интеллекта: парадоксы исследования. Томск. — М., 1997. С. 128–144.
Брунер Дж. Психология познания. За пределами непосредственной информации. — М., 1977. С. 211–221.
Сорина Г. В. Логико-культурная доминанта: Очерки теории и истории психологизма и антипсихологизма в культуре. — М., 1993. С. 7.
Кюнг Г. Онтология и логический анализ языка. — М., 1999. С. 216–217.
Фуко М. Археология знания. — Киев, 1996. С. 30.
См. Пассмор Дж. Сто лет философии. — М., 1998. С. 242.
Хант Э. Искусственный интеллект. — М., 1978. С. 520.
Уинстон П. Искусственный интеллект. — М., 1980. С. 180–181.
Хант Э. Искусственный интеллект. — М., 1978. С. 245.
Минский М. На пути создания искусственного разума. // Вычислительные машины и мышление. — М., 1967. С. 410–411.
Хант Э. и Ховленд К. Машинная модель формирования человеческих понятий. // Вычислительные машины и мышление. — М., 1967. С. 320.
Goldstein K. The organism. — New York, 1939. p. 6–7.
Чёрч А. Введение в математическую логику. Т. 1. — М., 1960. С. 42.
Уинстон П. Искусственный интеллект. — М., 1980. С. 458–460.
Микешина Л. А., Опенкин М. Ю. Новые образы познания и реальности. — М., 1997. С. 103–104.
Чёрч А. Введение в математическую логику. Т. 1 М., 1960. С. 374.
Хант Э. Искусственный интеллект. — М., 1978. С. 16.
Ньюэлл А., Шоу Дж., Саймон Г. А. Процессы творческого мышления. // Психология мышления. — М., 1965. С. 517–525.
Эндрю А. Искусственный интеллект. — М., 1985. С. 48–50.
Шенк Р., Хантер Л. Познать механизмы мышления. // Реальность и прогнозы искусственного интеллекта. — М., 1987. С. 25.
Шрейдер Ю. Роль интеллектуальных систем в человеческом творчестве и образовании. // Философия, естествознание и социальное развитие. — М., 1989. С. 116–121.
Эндрю А. Искусственный интеллект. — М., 1985. С. 180–182.
Ньюэлл А., Саймон Г. А. Имитация мышления человека с помощью электронных вычислительных машин. // Психология мышления. — М., 1965. С. 457–461.
Уинстон П. Искусственный интеллект. — М., 1980. С. 170.
Ньюэлл А., Саймон Г. GPS — программа, моделирующая процесс человеческого мышления. // Вычислительные машины и мышление. — М., 1967. С. 296–299.
Вейценбаум Дж. Возможности вычислительных машин и человеческий разум. От суждений к вычислениям. — М., 1982. С. 220–331.
Фрумкина Р. М. Есть ли у современной лингвистики своя эпистемология? // Язык и наука конца XX века. — М., 1995. С. 112–113.
См. Dreyfus H. Z. What Computers Can’t Do: A Critique of Artificial Intelligence. — New York, 1972.
Поспелов Д. А. Моделирование рассуждений. Опыт анализа мыслительных актов. — М., 1989. С. 127–132.
Bruner J. Acts of meaning. — Cambridge, 1990.
Шенк Р., Хантер Л. Познать механизмы мышления. // Реальность и прогнозы искусственного интеллекта. — М., 1987. С. 15–26.
Дилтс Р. Стратегии гениев. Т. 1. — М., 1998. С. 243–245.
Дилтс Р. Стратегии гениев. Т. 1. — М., 1998. С. 36–37; 255.
Дилтс Р. Стратегии гениев. Т. 1. — М., 1998. С. 27–58; 88–89.
Там же. С. 105–120.
Окулов С. М. Когнитивная информатика. Киров, 2003. С. 161.
Там же. С. 163.
Минский М. Общение с внеземным разумом. // Реальность и прогнозы искусственного интеллекта. — М., 1987. С. 231–244.
Ламсден Ч., Уилсон Э. Прометеев огонь (фрагмент из книги). // Этическая мысль: Научные публицистические чтения. — М., 1992. С. 328–339.
Рузавин Г. И. Эволюционная эпистемология и самоорганизация. // «Вопросы философии», 1999. № 11. С. 90–100.
Хакен Г. Информация и самоорганизация. — М., 1991. С. 35–52.
Шмальгаузен И. И. Контроль и регуляция в эволюции. // Кибернетические вопросы биологии. — М., 1968. С. 45.
Поппер К. Мир предрасположенностей. // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. — М., 2000. С. 200–201.
Пиаже Ж. Психология интеллекта. // Избранные психологические труды. — М., 1994. С. 60–61.
Лоренц К. Восемь смертных грехов цивилизованного человека. // Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. — М., 1998. С. 45.
Перлз Фр., Гудмен П., Хефферлин Р. Практикум по гештальттерапии. — СПб., 1995. С. 335.
Гринченко С. Н. Биоинформатика: адаптивный случайный поиск и моделирование «суперсистем». // Информационная бионика и моделирование. — М., 1995. С. 69–73.
Моисеев Н. Н. Универсум. Информация. Общество. — М., 2001. С. 51–59.
Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. // Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. — М., 1998. С. 418.
Поппер К. Мир предрасположенностей. // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. — М., 2000. С. 200.
Пиаже Ж. Психология интеллекта. // Пиаже Ж. Избранные психологические труды. — М., 1994. С. 226–229.
Кречмер Э. Медицинская психология. — М., 1998.
Поппер К. Р. Эволюционная эпистемология. // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. — М., 2000. С. 57.
Кёлер В. Исследование интеллекта человекоподобных обезьян. // Кёлер В. Исследование интеллекта человекоподобных обезьян. Коффка К. Основы психического развития. — М., 1998. С. 266–268.
Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. // Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. — М., 1998. С. 357–358.
Бергсон А. Материя и память. // Бергсон А. Собрание сочинений: В 4 т. Т. 1. — М., 1992. С. 193.
Бородай Ю. М. Эротика — смерть — табу: трагедия человеческого сознания. — М., 1996. С. 80–158.
Шелер М. Положение человека в космосе. // Шелер М. Избранные произведения. — М., 1994. С. 181–189.
Меркулов И. П. Эволюционная эпистемология. — М., 1999. С. 90–97.
Бюлер К. Теория языка. Репрезентативная функция языка. — М., 2000. С. 174–178.
Аристотель. Метафизика. // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 1. — М., 1976. С. 147–148.
Гегель. Наука логики. В 3-х т. Т. 3. — М., 1972. С. 200.
Там же. С. 203.
К. Маркс. Капитал. Т. 1. // К. Маркс. Ф. Энгельс. Соч. Т. 23. С. 189.
Котарбинский Т. Трактат о хорошей работе. — М., 1975. С. 58–62.
Ленк Х. Спорт как современный миф? // Разум и экзистенция: Анализ научных и вненаучных форм мылшения. — СПб., 1999. С. 144.
Корсунцев И. Г. Прикладная философия: субъект и технологии. Учеб. пособие. — М., 2000. С. 7–48.
Heidegger M. Holzwege. Frankfurt an M., 1957. S. 47–48.
См. Mитчем K. Что такое философия техники. — М., 1995. С. 39–46.
Аристотель. О душе. // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 1. — М., 1976. С. 396.
Там же. С. 440.
Антология мировой философии: В 4-х т. Т. 1 Ч. 1. — М., 1969. С. 479, 492.
Цитируется по: Mитчем K. Что такое философия техники. — М., 1995. С. 15.
Юнг К.-Г. Психология архетипа ребёнка. // Юнг К. Г. Структура психики и процесс индивидуализации. — М., 1996. С. 55.
Гомперц Т. Греческие мыслители. — СПб., 1999. С. 332.
Гольдин А. М. К построению модели знания в парадигме М. А. Балабана. // Вопросы психологии. 2002. № 1. С. 104–109.
См. Чахотин С. С. Организация. Прг., 1924.
Платон. Государство. // Платон. Сочинения: В 3-х т. Т. 3. (ч. I) М., 1971. С. 326.
Там же, С. 406.
Лосев А. Ф. История античной эстетики. — М., 1974. С. 279.
Секст Эмпирик. // Соч.: В 2-х т. Т. 1. — М., 1976. С. 67.
Антология мировой философии: В 4-х т. Т. 1. (часть 2). — М., 1969. С. 898–899.
Копнин П. В., Попович М. В. Проблемы диалектической логики в их связи с естествознанием. // Материалистическая диалектика и методы естественных наук. — М., 1968. С. 73–74.
Хайдеггер М. Вопрос о технике. // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. — М., 1993. С. 221–237.
Хайдеггер М. Тезис Канта о бытии. // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. — М., 1993. С. 379–380.
Хайдеггер М. Тезис Канта о бытии. // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. — М., 1993. С. 379–380.
Мамардашвили М. Появление философии на фоне мифа. // Мамардашвили М. Мой опыт нетипичен. — СПб., 2000. С. 47–53.
Мамардашвили М. Лекции по античной философии. — М., 1997. С. 81–83.
Мамардашвили. М. К. Картезианские размышления. — М., 1993 С. 155–171.
Там же, С. 210–274.
Фреге Г. Логика в математике. // Фреге Г. Избранные работы. — М., 1997. С. 99.
Соловьёв В. С. Философские начала цельного знания. // Соловьёв В. С. Соч. В 2-х т. Т. 2. — М., 1988. С. 263–264.
Пирс Ч. С. Как сделать наши идеи ясными. // Пирс Ч. С. Избранные философские произведения. — М., 2000. С. 268.
Брунер Дж. Психология познания. За пределами непосредственной информации. — М., 1977. С. 382.
Моррис Ч. У. Из книги «Значение и означивание. Знаки и действия». // Семиотика: Антология. — М., Екатеринбург, 2001. С. 136.
Тодоров Цв. Понятие литературы. // Семиотика: Антология. — М., Екатеринбург, 2001. С. 136.
Хайдеггер М. Вопрос о технике. // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. — М., 1993. С. 222.
Марголис Дж. Личность и сознание. Перспективы нередуктивного материализма. — М., 1986. С. 142.
Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Введение в феноменологическую философию (глава из книги). // «Вопросы философии», 1992. № 7. С. 163.
Райл Г. Понятие сознания. — М., 1999. С. 277–281.
Пономарёв Я. А. Основные звенья психологического механизма творчества. // Интуиция, логика, творчество. — М., 1987. С. 8.
Капица П. Л. Проблемы жидкого гелия. // Капица П. Л. Эксперимент. Теория. Практика. — М., 1977. С. 19.
Бернштейн Н. А. О построении движений. // Бернштейн Н. А. Биомеханика и физиология движений. Избранные психологические труды. М. —Воронеж, 1997. С. 14–15.
Шелер М. Положение человека в космосе. // Шелер М. Избранные произведения. — М., 1994. С. 184.
Саган К. Драконы Эдема. Рассуждения об эволюции человеческого мозга. — М., 1986. С. 169–196.
Иванов В. В. Чет и нечет: Асимметрия мозга и знаковых систем. — М., 1978. С. 29–116.
См. Диалектика познания. — Л., 1988. С. 89–100.
Поспелов Д. А. Моделирование рассуждений. Опыт анализа мыслительных актов. — М., 1989. С. 6–8.
Меркулов И. П. Эволюционная эпистемология. — М., 1999. С. 58–60.
Горюнов И. А. О восприятии мира умом и сердцем. // Философские исследования. 1998. № 3. С. 41–56.
Юркевич П. Д. Из науки о человеческом духе. // Юркевич П. Д. Философские произведения. — М., 1990. С. 114–140.
См. Юлова А. В. Методологические проблемы психологии второй половины XIX века в дискуссии К. Д. Кавелина и И. М. Сеченова. // Российская провинция: поиск путей развития. Киров, 1999. С. 203–209.
Арбиб М. Метафорический мозг. — М., 1976. С. 19.
Арбиб М. Метафорический мозг. — М., 1976. С. 19–21.
Роуз С. Устройство памяти. От молекул к сознанию. — М., 1995. С. 281.
Миллер А., Галантер Д., Прибрам К. Планы и структура поведения. — М., 1965. С. 173.
Цветкова Л. С. Мозг и интеллект: Нарушение и восстановление интеллектуальной деятельности. — М., 1995. С. 97, 287.
Арбиб М. Метафорический мозг. — М., 1976. С. 234.
Там же. С. 12–26.
Фрумкина Р. М. Есть ли у современной лингвистики своя эпистемология? // Язык и наука конца XX века. — М., 1995. С. 74.
Иванов А. В. К проблеме онтологического статуса явлений сознания. // Вестник Моск. университета. Серия 7. Философия. 2002. № 2. С. 15–29.
См. Прист С. Теории сознания. — М., 2000. С. 135–146.
Джеймс У. Психология. — М., 1991. С. 22.
Сандерс Дж. Экологический подход к когнитивной науке. // РЖ: Общественные науки за рубежом. Философия. 2000, № 1. С. 75–78.
Рэтхолл М., Келли С. Экзистенциональная философия и когнитивная наука. // РЖ: общественные науки за рубежом. Философия. 2000. № 1. С. 63–68.
Мамардашвили М. К. Феноменология — сопутствующий момент всякой философии. // Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. — М., 1992. С. 102–105.
Sawada N. The mind as human jobs. // Boston studies in the philosophy of science. Dordreht etc., 1998. Vol. 45. P. 1–6.
Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. В 2-х т. Т. 1. — М., 1989. С. 202.
Семёнов В. В. Философия как психология мышления. // Философские исследования. 1998. № 3. С. 59–85.
Михайлов Ф. Т. Предметная деятельность… чья? // «Вопросы философии», 2007. № 3. С. 23–24.
Прист С. Теории сознания. — М., 2000. С. 266.
Оллпорт Г. В. Персоналистическая психология Уильяма Штерна. // Оллпорт Г. В. Личность в психологии. — СПб., 1998. С. 230.
Юнг К.-Г. Тэвистокские лекции. Аналитическая психология: её теория и практика. — Киев, 1995. С. 142–143.
Владиславлев М. И. Психология. Исследования основных явлений душевной жизни: В 2-х т. Т. 1. — СПб., 1881. С. 304–313.
Патнэм Х. Проблема референции. // Патнэм Х. Разум, истина и история. — М., 2002. С. 61–62.
Дильтей В. Сущность философии. — М., 2001. С. 67.
Брангье Ж. К. Беседы с Жаном Пиаже. // Психологический журнал. 2000. Т. 21. № 6. С. 92–94.
Джеймс У. Воля к вере. // Джеймс У. Воля к вере. — М., 1997. С. 46–55.
Бандура А. Теория социального научения. — СПб., 2000. С. 104,111, 117–120, 143.
Августин Аврелий. О свободе воли. // Антология средневековой мысли. Теология и философия европейского Средневековья. В 2-х т. Т. І. — СПб., 2001. С. 28.
Соловьёв В. С. Критика отвлечённых начал. // Соловьёв В. С. Сочинения: В 2-х т. Т. I. — М., 1988. С. 718–720.
Трубецкой С. Н. Основания идеализма. // Трубецкой С. Н. Соч. — М., 1994. С. 651–670.
Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. — М., 1989. С. 37–50.
Зеньковский В. В. Основы христианской философии. — М., 1996. С. 34–40.
Рассел Б. Человеческое познание. Его сфера и границы. — М., 1957. С. 133.
Бергсон А. Два источника морали и религии. — М., 1994. С. 139–163.
См. Зорина З. А., Полетаева И. И. Зоопсихология. Элементарное мышление животных. Учеб. пос. — М., 2001.
Юнг К.-Г. Йога и Запад. // Юнг К. Г. Архетип и символ. — М., 1991. С. 227.
Сёрл Дж. Р. Природа интенциональных состояний. // Философия, логика, язык. М, 1987. С. 111.
Лосев А. Ф. Диалектика мифа. // Лосев А. Ф. Из ранних произведений. — М., 1990. С. 497.
Там же. С. 584–585.
Ясперс К. Философская вера. // Ясперс К. Смысл и назначение истории. — М., 1997. С. 423.ие значения и истины. — М., 1999. С. 15.
Пирс Ч. С. Вопросы относительно некоторых способностей, приписываемых человеку. // Пирс Ч. С. Избранные философские произведения. — М., 2000. С. 37–38.
Рассел Б. Исследование значения и истины М. — 1999.
Ортега-и-Гассет Х. История как система. // «Вопросы философии», 1996. № 6. С. 79–80.
Ортега-и-Гассет Х. История как система. // «Вопросы философии», 1996. № 6. С. 82; Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991. С. 110; Ортега-и-Гассет Х. Идеи и верования. // Ортега-и-Гассет Х. Избранные труды. — М., 1997.
Бубер М. Два образа веры. // Бубер М. Два образа веры. — М., 1995. С. 234.
Ансельм Кентерберийский. Монологион. // Ансельм Кентерберийский. Сочинения. — М., 1995. С. 118–120.
Райл Г. Понятие сознания. // Райл Г. Понятие сознания. — М., 2000. С. 216–217.
Розеншток-Хюси О. Речь и действительность. — М., 1994. С. 15.
Джеймс У. Воля к вере. // Джеймс У. Воля к вере. — М., 1997. С. 10.
Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории. (Проблемы палеопсихологии). — М., 1974. С. 187–188.
Бергсон А. Два источника морали и религии. — М., 1994. С. 169.
Эванс — Причард Э. Э. Колдовство, оракулы и магия у азанде. // Магический кристал: Магия глазами учёных и чародеев. — М., 1992. С. 30.
Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики. — СПб., 1997. С. 79.
Гегель Г. Феноменология духа. — М., 1959. С. 18.
Кондильяк Э. Б. Опыт о происхождении человеческих знаний. // Кондильяк Э. Б. Сочинения: В 3-х т. Т. 1. — М., 1980. С. 288–289.
Ортега-и-Гассет Х. Идеи и верования. // Ортега-и-Гассет Х. Избранные труды. — М., 1997. С. 415.
Платон. Государство. // Платон. Сочинения: В 3-х т. Т. 3. Ч. 1. — М., 1971. С. 332–334.
Алле М. Современная экономическая наука и факты. // THESIS. Теория и история экономических и социальных институтов и систем. Т. 2. Вып. 4. — М., 1994. С. 18.
Рассел Б. Исследование значения истины. — М., 1999. С. 235–236.
Дильтей В. Сущность философии. — М., 2001. С. 67.
Пирс Ч. С. Закрепление верования. // Пирс Ч. С. Избранные философские произведения. — М., 2000. С. 242–245.
Пирс Ч. С. Закрепление верования. // Пирс Ч. С. Избранные философские произведения. — М., 2000. С. 245–246.
Пирс Ч. С. Что такое прагматизм? // Пирс Ч. С. Избранные философские произведения. — М., 2000. С. 305–313.
Пирс Ч. С. Как сделать наши идеи ясными. // Пирс Ч. С. Избранные философские произведения. — М., 2000. С. 305–313.
Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия. // «Вопросы философии», 1986. № 3. С. 104–110.
Поппер К. Логика социальных наук. // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. — М., 2000. С. 305–307.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. — М., 1988. С. 36.
Джентиле Дж. Введение в философию. СПб. 2000. С. 204.
Шилков Ю. М. Гносеологические основы мыслительной деятельности. — СПб., 1992. С. 103–106.
Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. — СПб., 1998. С. 105.
Heidegger M. Was heist Denken & Tübingen? 1961. С. 92.
Роди Фр. Жизненные корни гуманитарных наук. // Герменевтика. Психология. История Вильгельм Дильтей и современная философия. — М., 2002. С. 18.
Мамардашвили М. К. Проблема мира. // Мамардашвили М. К. Мой опыт нетипичен. — СПб., 2000. С. 178.
Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеал рациональности. // Мамардашвили М. К. Мой опыт нетипичен. СПб. 2000. С. 239–240.
Юнг К.-Г. Тэвистокские лекции. Аналитическая психология: её теория и практика. — Киев, 1995. С. 15–16.
Холодная М. А. Психология интеллекта: парадоксы исследований. СПб. 2002. С. 96–97.
Бюлер К. Теория языка. Репрезентативная функция языка. — М., 2000. С. 174–178.
Брентано Ф. Психология с эмпирической точки зрения. // Брентано Ф. Избранные работы. — М., 1996. С. 77–83.
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Т. 1. — М., 1999. С. 123–125, 200–203.
Сёрл Дж. Природа интенциональных состояний. // Философия, логика, язык. — М., 1987. С. 98.
Перлз Фр. С., Гудмен П., Хефферлин Р. Практикум по гештальттерапии. // Перлз Фр. С. Внутри и вне помойного ядра. СПб. 1995. С. 310–316.
Шилков Ю. М. Гносеологические основы мыслительной деятельности. СПб. 1992. С. 128–134.
Райл Г. Понятие сознания. // Райл Г. Понятие сознания. — М., 1999. С. 264–270.
Дьюи Дж. Реконструкция в философии. — М., 2001. С. 29–30.
Мюллер Р. Почему женщины лучше запоминают эмоции? // В мире науки. 2002. № 10. С. 54–55.
Роуз С. Устройство памяти. От молекул к сознанию. — М., 1995. С. 292–295.
Там же. С. 357–358.
Дружинин В. Н. Психология общих способностей. — М., 1995. С. 102–103.
Аристотель. О душе. // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. I. — М., 1976. С. 434–435.
Tuomela R. Human action and its explanation: A study on the philosophical foundations of psychology. Dordrecht, Boston, 1977. р. 103–114.
Райл Г. Понятие сознания. // Райл Г. Понятие сознания. — М., 1999. C. 51–57, 122–126.
Аристотель. Поэтика. // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 2. — М., 1978. С. 434.
Chase W. G, Simon H. A. The mind’s eye in chess. In W. G. Chase (Ed.) Visual information processing. 1973. р. 215–281.
Michel W. Personality dispositions revisitions and revised: A view after three decades. // Handbook of personality: Theory and research. — New York, 1990.
См. Холодная М. А. Психология интеллекта: Парадоксы исследования. — СПб., 2002. С. 175–176.
Ришар Ж. Ментальая активность. Понимание, рассуждение, нахождение решений. — М., 1998. С. 150.
Августин Аврелий. О свободе воли. // Антология средневековой мысли (Теология и философия Европейского Средневековья) В 2-х т. Т. 1. СПб. 2001. С. 31–43.
Декарт Р. Метафизические размышления. // Декарт Р. Избранные произведения. — М., 1950. С. 398.
Там же. С. 403.
Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей М., 1994. С. 222–223.
Там же. С. 343.
Дильтей В. Типы мировоззрения и обнаружение их в метафизических системах. // Культурология. XX век: Антология. — М., 1995. С. 216–221.
Райл Г. Понятие сознания. // Райл Г. Понятие сознания. — М., 1999. С. 199–206.
См. Оллпорт Г. В. Персоналистическая психология Уильяма Штерна. // Оллпорт Г. В. Личность в психологии. СПб. 1998. С. 224–227.
Аристотель. О душе. // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 1. — М., 1976. С. 430–431.
Эпикур. Письмо к Геродоту. // Тит Лукреций Кар. О природе вещей. — М., 1983. С. 295–297.
Рибо Т. А. Психология внимания. — СПб., 1892. С. 39–42.
Зинченко В. П. Восприятие, движение, действие. // Зинченко В. П. Образ и деятельность. — М., Воронеж, 1997. С. 313–340.
Августин Аврелий. О свободе воли. // Антология средневековой мысли. Т. 1. — СПб., 2001. С. 50.
Кречмер Э. Строение тела и характер. — М., 1998. С. 114–115.
Солсо Р. Л. Когнитивная психология. — М., 1996. С. 55–56.
Моррис Ч. У. Основные теории знаков. // Семиотика. Антология. — М., Екатеринбург, 2001. С. 55, 73.
Лупенко Е. А. Взаимодействие цвета и формы в структуре зрительного образа при восприятии и запоминании компьютерных изображений. // Ментальная репрезентация: динамика и структура. — М., 1998. С. 90–91.
Лекторский В. А. Эпистемология классическая и неклассическая. — М., 2001. С. 116–119.
См. Портнов А. Н. Язык и сознание: основные парадигмы исследования проблемы в философии XIX–XX вв. Иваново, 1994. С. 110–114.
Веккер Л. М. Мышление и интеллект. // Веккер Л. М. Психические процессы. В 3-х т. Т. 2. — Л., 1976. С. 132.
Иванов В. П. Человеческая деятельность — познание — искусство. — Киев, 1977. С. 141.
Бергсон А. Материя и память. // Бергсон А. Собрание сочинений: В 4-х т. Т. 1. — М., 1992. С. 240–262.
Маслоу А. Г. Дальние пределы человеческой психики. СПб. 1997. С. 73–75.
Pascual-Leone J. Organismic processes for neo-Piagetian theories: A dialectical causal account of cognitive development. International Journal of Psychology. V. 22.1987. p. 531–570.
Брунер Дж. Психология познания. За пределами непосредственной информации. — М., 1977. C. 13–86.
Плотин. Эннеады. — Киев, 1995. С. 188.
Флоренский П. А. На Маковце. // Флоренский П. А. Имена. — М., Харьков, 1998. С. 24–25.
Иванов В. П. Человеческая деятельность — познание-искусство. — Киев, 1977. С. 142–143.
Ахутин А. В. Чтение «Теэтета». // Архэ: Труды культурологического семинара / Под редакцией В. С. Библера. Вып. 3. — М., 1998. С. 130–145.
Мамардашвили. М. К. Картезианские размышления. — М., 1993. С. 140–155, 175–224.
Мамардашвили М. К. Записи в ежедневнике //. Мамардашвили. М. К. Мой опыт нетипичен. — СПб., 2000. С. 371.
Сергиенко Е. К. Когнитивная репрезентация в раннем онтогенезе человека. // Ментальная репрезентация: динамика и структура. — М., 1998. С. 135–153.
Маслоу А. Г. Дальние пределы человеческой психики. СПб. 1997. С. 76–81.
Остин Дж. Смысл и сенсибилии. // Остин Дж. Избранное. — М., 1999. С. 214–215, 234.
Аристотель. О душе. // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 1. — М., 1976. С. 430–440.
Брушлинский А. В. Субъект: мышление, учение, воображение. — М., 1994. С. 368–369.
Там же. С. 370–379.
Декарт Р. Начала философии. // Декарт Р. Избранные произведения. — М., 1950. С. 440–441.
Декарт Р. Страсти души. // Декарт Р. Избранные произведения. — М., 1950. С. 606.
Шелер М. Положение человека в космосе. // Шелер М. Избранные произведения. — М., 1994. С. 181.
Бородай Ю. М. Эротика-смерть-табу: трагедия человеческого сознания. — М., 1996. С. 52–60.
Там же. С. 83–158.
Гельвеций К. А. Об уме. // Гельвеций К. А. Сочинения: В 2-х т. Т. 1. — М., 1974. С. 400.
Остин Дж. Смысл и сенсибилии. // Остин Дж. Избранное. — М., 1999. С. 159–174.
Бергсон А. Два источника морали и религии. — М., 1994. С. 115–117.
Райл Г. Понятие сознания. — М., 1999. С. 239–264.
Кант И. Критика чистого разума. — М., 1994. С. 110–112.
Там же. С. 123–128.
Поппер К. Р. Призыв Бернайса к более широкому пониманию рациональности. // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критика. — М., 2000. С. 169–174.
Юм Д. Трактат о человеческой природе. Книга первая. О познании. — М., 1995. С. 65–70.
Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. — М., 1989. С. 106–115.
Розет И. М. Психология фантазии. Экспериментально-теоретическое исследование внутренних закономерностей продуктивной умственной деятельности. — Минск, 1991. С. 157–182.
Юнг К. Тэвистокские лекции. Аналитическая психология: её теория и практика. — М., 1995. С. 178–189.
Тодоров Цв. Понятие литературы. // Семиотика: Антология. — М., Екатеринбург, 2001. С. 379–380.
Рикер П. Время и рассказ. Конфигурация в вымышленном рассказе. Т. 2 М., СПб. 2000. С. 11–25.
Меликов В. В. Введение в текстологию традиционных культур (на примере «Бхагавадгиты» и других индийских текстов). — М., 1999. С. 38–41.
Там же. С. 248–249.
Ортега-и-Гассет Х. Две великие метафоры. // Теория метафоры. — М., 1990. С. 72–74.
Рикёр П. Метафорический процесс как познание, воображение и ощущение. // Теория метафоры. — М., 1990. С. 420–428.
Сартр Ж.-П. Воображаемое. Феноменологическая психология восприятия. — СПб., 2001. С. 295–308.
Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991. С. 116–118.
Бунге М. Интуиция и наука. — М., 1967. С. 167.
Там же. С. 117.
Поппер К. Объективное знание. Эволюционный подход. // Поппер К. Логика и рост научного знания. — М., 1983. С. 474–476.
Кроче Б. Интуиция и выражение. // Современная книга по эстетике. Антология. — М., 1957. С. 161.
Остин Дж. Смысл и сенсибилии. // Остин Дж. Избранное. — М., 1999. С. 152–154.
См. Решер Н. Пирс. Поппер и методологический поворот. // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. — М., 2000. С. 216.
Дильтей В. Наброски к критике исторического разума. // «Вопросы философии», 1998. № 4. С. 146–148.
Там же. С. 148–152.
Леви-Строс К. Неприручённая мысль. // Леви-Строс К. Первобытное мышление. — М., 1994. С. 286.
См. Холодная М. А. Психология интеллекта: парадоксы исследования. Томск. — М., 1997. С. 265–266.
Вежбицка А. Из книги «Семантические примитивы». // Семантика: Антология. — М., Екатеринбург, 2001. С. 254–263.
Паскаль Б. Соображения относительно геометрии вообще. О геометрическом уме и искусстве убеждать. // «Вопросы философии», 1994. № 6. С. 135.
Цитируется по: Богуславский В. М. Паскаль о достоверности нашего знания. // «Вопросы философии», 1994. № 6. С. 119.
Полани М. Личностное знание. На пути к посткритической философии. — М., 1985.
Практический интеллект / Р. Дж. Стернберг, Дж. Ф. Форсайт, Дж. Хедланд и др. — СПб., 2002. С. 103–106.
Дёрнер Д. Логика неудачи. Стратегическое мышление в сложных ситуациях. — М., 1997. С. 54.
Пирс. Ч. С. Вопросы относительно некоторых способностей, приписываемых человеку. // Пирс Ч. С. Избранные философские произведения. — М., 2000. С. 43.
Перлз Фр. С., Гудмен П., Хефферлин Р. Практикум по гештальттерапии. // Перлз Фр. С. Внутри и вне помойного ведра. Перлз Фр. С., Гудмен П., Хефферлин Р. Практикум по гештальтерапии. СПб. 1995. С. 289–298.
Там же. С. 298–335.
Глезер В. Д. Зрение и мышление. — Л., 1985. С. 3.
Марголис Дж. Личность и сознание. Перспективы нередуктивного материализма. — М., 1986. С. 211–225.
Веккер Л. М. Мышление и интеллект. // Веккер Л. М. Психические процессы. В 3-х т. Т. 2. — Л., 1976. С. 132–134.
Bartlett F. C. Thinking. — L., 1958. p. 14–20.
Мамардашвили М. Лекции по античной философии. — М., 1997. С. 254–256.
Хайдеггер М. Что значит мыслить? // Разговор на просёлочной дороге. — М., 1991. С. 135.
Бергсон А. Два источника морали и религии. — М., 1994. С. 17.
Бергсон А. Два источника морали и религии. — М., 1994, С. 126.
Дьюи Дж. Реконструкция в философии. — М., 2001. С. 86–87.
Пирс Ч. С. О знаках и категориях. // Пирс Ч. С. Избранные философские произведения. — М., 2000. С. 165.
Платон. Государство. // Платон. Сочинения: В 3-х т. Т. 3. Ч. 1. — М., 1971. С. 333–334.
Бернштейн А. А. Очерки по физиологии движений и физиологии активности. // Бернштейн А. А. Биомеханика и физиология движений. Избранные психологические труды. М, 1997. С. 405–406.
Дёрнер Д. Логика неудачи. Стратегическое мышление в сложных ситуациях. — М., 1997. С. 49–54.
Дёрнер Д. Логика неудачи. Стратегическое мышление в сложных ситуациях. — М., 1997. С. 42–47.
Arnheim R. Visual thinking. Lt., 1970. p. 13.
Холодная М. А. Психология интеллекта: парадоксы исследования. — М., 2002. С. 123.
Моляко В. А. Психология конструкторской деятельности. — М., 1983. С. 24.
Аллахвердян А. Г., Мошкова Г. Ю., Юревич А. В., Ярошевский М. Г. Психология науки. — М., 1998. С. 30–34.
Гартман Н. Познание в свете онтологии. // Западная философия: итоги тысячелетия. Екатеринбург — Бишкек, 1997. С. 468–472.
Поппер К. Предположения и опровержения. Рост научного знания. // Поппер К. Логика и рост научного знания. — М., 1983. С. 261, 335–336.
Бородай Ю. М. Эротика — смерть — табу: трагедия человеческого сознания. — М., 1996. С. 58 — 61.
Делёз Ж. Различие и повторение. СПб. 1998. С. 26.
Wallas G. The art of thought. — New York, 1926.
Делёз Ж. Различие и повторение. — СПб., 1998. С. 199–201.
Шакуров Р. Х. Барьер как категория и его роль деятельности. // Вопросы психологии. 2001. № 1. С. 11–12.
Д. Пойа. Математика и правдоподобные рассуждения. — М., 1975. С. 374.
Страусс А., Корбин Дж. Основы качественного исследования: обоснованная теория, процедуры и техника. — М., 2001. С. 29–30.
Аристотель. Топика. // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 2. — М., 1978. С. 497
Джентиле Дж. Введение в философию. СПб. 2000. С. 208–212.
Фестингер Л. Теория когнитивного диссонанса. — СПб., 2000. С. 15–37.
Рассел Б. Философия логического атомизма. — Томск, 1999. С. 5–6.
Аристотель. Метафизика. // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 1. — М., 1976. С. 99.
Деррида Ж. Письмо и различие. — М., 2000. С. 378.
Гевин У. Понятие «смутности» в философии У. Джеймса. // «Вопросы философии», 1996. № 3. С. 79–89.
Остин Дж. Смысл и сенсибилии. // Остин Дж. Избранное. — М., 1999. С. 233.
Паскаль Б. Мысли. // Ларошфуко Ф. де, Максимы. Паскаль Б. Мысли. Лабрюйер Ж. де. Характеры. — М., 1974. С. 166.
Философия и методология науки. — М., 1996. С. 218–219.
Малколм Н. Мур и Витгенштейн о значении выражения «Я знаю». // Философия, логика, язык. — М., 1987. С. 234–262.
Пирс Ч. С. Вопросы относительно некоторых способностей, приписываемых человеку. // Пирс Ч. С. Избранные философские произведения. — М., 2000. С. 42.
Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991. С. 121.
Джеймс У. Психология. — М., 1991. С. 173.
Топоров Н. Из наблюдений над загадкой. // Исследования в области балто-славянской культуры. — М., 1994. С. 13.
Страусс А., Корбин Дж. Основы качественного исследования: обоснованная теория, процедуры и техники. — М., 2001. С. 51–77.
Гилберт Д. Математические проблемы. // Проблемы Гилберта. — М., 1969. С. 13.
Оствальд В. Натурфилософия. СПб. 1910. С. 67–68.
Glaser R. Education and Thinking: The Role of Knowledge. American Psychologist. Vol. 39 (2), 1984. p. 98.
Шилков Ю. М. Гносеологические основы мыслительной деятельности. СПб. 1992. С. 79–80.
Поспелов Д. А. Моделирование рассуждений. Опыт анализа мыслительных актов. — М., 1989. С. 135–137.
Бенвенист Э. Общая лингвистика. — М., 1974. С. 315.
Микешина Л. А., Опёнков М. Ю. Новые образы познания и реальности. — М., 1997. С. 226.
Деррида Ж. Насилие и метафизика (эссе о мысли Эммануэля Левинаса). // Деррида Ж. Письмо и различие. — М., 2000. С. 101.
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Т. 1. — М., 1999. С. 314.
Гуссерль Э. Начало геометрии. — М., 1996. С. 232–238.
Там же. С. 211–212.
Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Введение в феноменологическую философию (главы из книги). // «Вопросы философии», 1992. № 7. С. 170–171.
Хайдеггер М. Письмо о гуманизме. // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. — М., 1993. С. 208.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. — М., 1988. С. 435–452.
Норман Д. Память и научение. — М., 1985. С. 43.
Белнап Н., Стил Т. Логика вопросов и ответов. — М., 1981. С. 18.
Гадамер Х.-Г. История понятий как философия. // Актуальность прекрасного. — М., 1991. С. 33.
Фреге Г. Смысл и значение. // Фреге Г. Избранные работы. — М., 1997. С. 31–45.
Выготский Л. С. Вопросы детской психологии. — СПб., 1997. С. 173–175.
Зеньковский В. В. Психология детства. — М., 1996. С. 247.
Зеньковский В. В. Психология детства. — М., 1996. С. 244–246.
Аристотель. Вторая аналитика. // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 2. — М., 1978. С. 315.
Райл Г. Категории. // Райл Г. Понятие сознания. — М., 1999. С. 324–328.
Бибихин В. В. Язык философии. — М., 1993. С. 320.
Поспелов Д. А. Моделирование рассуждений. Опыт анализа мыслительных актов. — М., 1989. С. 148–150.
Рассел Б. Философия логического атомизма. — Томск, 1999. С. 96.
Остин Дж. Значение слова. // Остин Дж. Избранное. — М., 1999. С. 309–314.
Аристотель. О софистических опровержениях. // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 2. — М., 1978. С. 549.
Аристотель. Топика. // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 2. — М., 1978. С. 352–362.
Петров Ю. А. Анализ скрытых предпосылок вопроса и его значение. // «Философские науки». 1989. № 8. С. 53–54.
Поварнин С. Спор. О теории и практике спора. // «Вопросы философии», 1990. № 3. С. 77.
Зеньковский В. В. Психология детства. — М., 1996. С. 121.
Фуко М. Археология знания. — Киев, 1996. С. 53.
Фуко М. Археология знания. — Киев, 1996. С. 37.
Гадамер Х.-Г. История понятий как философия. // Гадамер Х.-Г. Актуальность прекрасного. — М., 1991. С. 26–27.
Холтон Дж. Темы в научном мышлении. // Холтон Дж. Тематический анализ науки. — М., 1981. С. 19–28.
Там же, С. 24.
Деррида Ж. Сила и значение. // Деррида Ж. Письмо и различие. — М., 2000. С. 11.
Фуко Ж. Археология знания. — Киев, 1996. С. 120–148.
Цюй Юань. Вопросы к небу. // Кравцова М. Е. Поэзия Древнего Китая. — СПб., 1994. С. 147, 151.
Гадамер Х.-Г. Эстетика и герменевтика. // Гадамер Х.-Г. Актуальность прекрасного. — М., 1991. С. 258.
Степанов Ю. С. В мире семиотики. // Семиотика: Антология. М. Екатеринбург. 2000. С. 18–19.
Роуз С. Устройство памяти. От молекул к сознанию. — М., 1995. С. 254–263.
Кэмпбелл Д. Т. Эволюционная эпистемология. // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. — М., 2000. С. 118.
Фреге Г. Смысл и значение. // Фреге Г. Избранные работы. — М., 1997. С. 25.
Geer, van de, J. P. A Psychological Study of Problem Solving. Amsterdam. 1957. p. 133.
Мизес фон Л. О некоторых распространённых заблуждениях по поводу предмета и метода экономической науки. // THESIS: Теория и история экономических и социальных институтов и систем. 1994. Т. II. Вып. 4. С. 205–209.
Платон. Менон. // Платон. Сочинения: В 4-х т. Т. 1. — М., 1990. С. 597.
Гегель. Наука логики: В 3-х т. Т. 3. — М., 1972. С. 291.
Найссер У. Познание и реальность: Смысл и принципы когнитивной психологии. — М., 1981. С. 75.
Яценко Л. В. Взаимодействие теории и метода. // Теория и метод. — М., 1987. С. 106–107.
Вейценбаум Дж. Возможности вычислительных машин и человеческий разум. От суждений к вычислениям. — М., 1982. С. 191–193.
Джемс В. Прагматизм. — СПб., 1910. С. 41
Rescher N. Methodological Pragmatism: A Systems-Theoretic Approach to the Theory of Knowledge. — Oxford, 1997.
Laudan L. Problems, truth and consistency. // Studies in history and philosophy of science. 1982. Vol. 13. № 1. р. 70–82.
Юшкевич П. О прагматизме. // Джемс В. Прагматизм. — СПб., 1910. С. 205–214.
Деррида Ж. Структура, знаки и игра в дискурсе гуманитарных наук. // Деррида Ж. Письмо и различие. — М., 2000. С. 359.
Рорти Р. Философия и зеркало природы. — Новосибирск, 1997. С. 274–288.
Рассел Б. Исследование значения и истины. — М., 1999. С. 362–370.
Patnam H. Three Kinds of Scientific Realism. // The Philosophical Quarterly. 1982. Vol. 32. № 128. р. 198.
Карнап Р. Философские основания физики. Введение в философию науки. — М., 1971. С. 339
Fine A. Unnatural attitudes: Realist a instrumentalist attachments to science. — Oxford, 1986. Vol. 95. № 378. р. 174–176.
Дэвидсон Д. Когерентная теория истины и познания. // Метафизические исследования. Вып. 11. Язык. — СПб., 1999. С. 245–252.
Там же. С. 254–259.
Рорти Р. Прагматизм, Дэвидсон и истина. // Метафизические исследования. Вып. 11. Язык. — СПб., 1999. С. 260–261, 267–268.
Деннет Д. Постмодернизм и истина. Почему нам важно понимать это правильно. // «Вопросы философии», 2001. № 8. С. 96.
Патнэм Х. Философия логики. // Патнэм Х. Философия сознания. — М., 1999. С. 141–144.
Патнэм Х. Факт и ценность. // Патнэм Х. Разум, истина и история. — М., 2000 С. 178–182.
Лекторский В. А. Эпистемология классическая и неклассическая. — М., 2001. С. 151–154.
Патнэм Х. Две философские перспективы. // Патнэм Х. Разум, истина и история. — М., 2002. С. 70–79.
Дьюи Д. Психология и педагогика мышления. — М., 1997. С. 103.
Лапшин И. И. Философия изобретения и изобретение в философии: Введение в историю философии. — М., 1999. С. 227–228.
Дарвин Ч. Происхождение видов путём естественного отбора или сохранения благоприятных пород в борьбе за выживание. // Жизнь науки. Антология вступлений к классике естествознания. — М., 1973. С. 300
Лапшин И. И. Философия изобретения и изобретение в философии: Введение в историю философии. — М., 1999. С. 227.
Эйнштейн А. Вступительная речь. // Эйнштейн А.Собрание научных трудов. В 4-х т. Т. IV. — М., 1967. С. 14.
Аристотель. Метафизика. // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 1. — М., 1976. С. 186, 236–240.
Пиаже Ж. Психология интеллекта. // Пиаже Ж. Избранные психологические труды. — М., 1994. С. 196–198.
Пиаже Ж. Логика и психология. // Пиаже Ж. Избранные психологические труды. — М., 1994. С. 594.
Пивоваров Д. В., Алексеев А. С. Операционный аспект научного знания. Иркутск, 1987. С. 86–96.
Пивоваров Д. В. Проблема носителя идеального образа: операционный аспект. — Свердловск, 1986. С. 71–75.
Бернайс П. О рациональности. // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. — М., 2000. С. 158–160.
Guilford J. P. The nature of human intelligence. — New York, 1967.
Ортега-и-Гассет Х. Возникновение философии. (Послесловие к работе Х. Мариаса «История философии»). // Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991. С. 211–212.
Норман Д. Память и научение. — М., 1985. С. 29–30.
Рассел Б. Исследование значения и истины. — М., 1999. С. 379–380.
Пиаже Ж. Психогенез знаний и его эпистемологическое значение. // Семиотика: Антология. М. Екатеринбург, 2001. С. 102.
Деррида Ж. Введение. // Гуссерль Э. Начало геометрии. — М., 1996. С. 171.
Шелер М. Положение человека в космосе. // Шелер М. Избранные произведения. — М., 1994. С. 161–162.
Сен-Симон К. А. Размышления литературные, философские и промышленные. — М., 1923. С. 132.
Spearman C. Creative mind. — L., 1930. p. 26.
Чёрч А. Введение в математическую логику. Т. 1. — М., 1960. С. 24, 351.
Стюарт Я. Концепции современной математики. — Минск, 1980. С. 86–92.
Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей. 1994. С. 224.
Риккерт Г. О понятии философии. // Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. — М., 1998. С. 35–42.
Чубаров И. М. К вопросу об отношении герменевтической диалектики Г. Г. Шпета к классической герменевтике и проблематике позднего Гуссерля. // Антология феноменологической философии в России. Т. 2. — М., 2000. С. 38–39.
Шпет Г. Г. Мудрость или разум? // Шпет Г. Г. Философские этюды. — М., 1994. С. 304.
Там же. С. 315–316.
Чубаров И. М. К вопросу об отношении герменевтической диалектики Г. Г. Шпета к классической герменевтике и проблематике позднего Гуссерля. // Антология феноменологической философии в России. Т. 2. — М., 2000. С. 41–42.
Хайдеггер М. Путь к языку. // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. — М., 1993. С. 259–260.
Хайдеггер М. Путь к языку. // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. — М., 1993. С. 260–271.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. — М., 1988. С. 320–321.
Там же. С. 366.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. — М., 1988. С. 364–366.
Миллер Дж. Образы и модели, уподобления и метафоры. // Теория метафоры. — М., 1990. С. 237–244.
Шишкина Л. С. Описание, моделирование, реконструкция. // Семиодинамика. Труды семинара. — СПб., 1994. С. 109–114.
Льюиз Д. Общая семантика. // Семиотика: Антология. М. Екатеринбург, 2001. С. 272.
Пирс Ч. С. Вопросы относительно некоторых способностей, приписываемых человеку. // Пирс. Ч. С. Избранные философские произведения. — М., 2000. С. 38–40.
Райл Г. Понятие сознания. // Райл Г. Понятие сознания. — М., 1999. С. 162–165.
Там же. С. 165–173.
Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. — СПб., 1997. С. 28.
Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей. 1994. С. 219, 226.
Там же. С. 183.
Bridgmen P. Reflections of Physicist. New York, 1955. p. 3.
Rapoport A. Operational Philosophy. New York, 1953.
Materna P. Operative Auffassung der Methode. — Praha, 1965; Быков В. В. Методы науки. — М., 1974; Ладенко И. С. Формы и методы научного познания. — Новосибирск, 1981.
Моррис Ч. У. Основания теории знаков. // Семиотика: Антология. М. Екатеринбург, 2001. С. 91.
Вейценбаум Дж. Возможности вычислительных машин и человеческий разум. От суждений к вычислениям. — М., 1982. С. 79–81.
Найссер У. Познание и реальность: смысл и принцип когнитивной психологии. — М., 1981. С. 75.
Райл Г. Понятие сознания. // Райл Г. Понятие сознания. — М., 1999. С. 38–40.
Малиновский Б. Балома: духи мёртвых на Тробрианских островах. // Малиновский Б. Магия, наука и религия. — М., 1998. С. 224–225.
Эндрю А. Искусственный интеллект. — М., 1985. С. 42.
Лупичев Л. Н., Орёл Е. Н. Информационная бионика и математические структуры. // Информационная бионика и моделирование. — М., 1995. С. 6–7.
Хинтикка Я. О подобающих (попперовских?) и неподобающих способах употребления понятия информации в эпистемологии. // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. — М., 2000. С. 296.
Лупичев Л. Н., Орёл Е. Н. Информационная бионика и математические структуры. // Информационная бионика и моделирование. — М., 1995. С. 7–9.
Пропп В. Структурное и историческое изучение волшебной сказки (Ответ К. Леви-Строссу). // Семиотика: Антология. М. Екатеринбург, 2001. С. 456–458.
Там же. С. 457.
Аристотель. Никомахова этика. // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 4. — М., 1984. С. 100.
Там же. С. 187.
Доснон О. Развитие креативности: креативность и обучение. // Когнитивное обучение: современное состояние и перспективы. — М., 1997. С. 71–72.
Страусс А., Корбин Д. Основы качественного исследования: обоснованная теория, процедуры и техники. — М., 2001. С. 78.
Вигнер Е. Этюды о симметрии. — М., 1971. С. 183.
Вудвортс Р. Экспериментальная психология. — М., 1950. С. 775, 780.
Ясперс К. Философская автобиография. // Западная философия: итоги тысячелетия. Екатеринбург, 1997. С. 37.
Роуз Ст. Устройство памяти. От молекул к сознанию. — М., 1995. С. 277–278.
Страусс А., Корбин Д. Основы качественного исследования: обоснованная теория, процедуры и техники. — М., 2001. С. 19–38.
Практический интеллект / Р. Дж. Стернберг, Дж. Б. Форсайт и др. — СПб., 2002. С. 57.
Фрумкина Р. М. Есть ли у современной лингвистики своя эпистемология? // Язык и наука конца ХХ века. — М., 1995. С. 84.
Доснон О. Развитие креативности: креативность и обучение. // Когнитивное обучение: современное состояние и перспективы. — М., 1997. С. 73–79.
Поппер К. Предположения и опровержения. Рост научного знания. // Поппер К. Логика и рост научного знания. — М., 1983. С. 366.
Поннер К. Реализм и цель науки. // Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада. Хрестоматия. — М., 1996. С. 106.
Рассел Б. Мои религиозные воспоминания. // Рассел Б. Почему я не христианин. Избр. атеист. произв. — М., 1987. С. 141.
Эддингтон А. Звёзды и атомы. — М., Л., 1928. С. 122–123.
Пойа Д. Математика и правдоподобные рассуждения. — М., 1975. С. 212–215.
Швырёв В. С. Научное познание как деятельность. — М., 1984. С. 87.
Поппер К. Предположения и опровержения. Рост научного знания. // Поппер К. Логика и рост научного знания. — М., 1983. С. 360.
Поппер К. Р. Кэмпбелл об эволюционной теории познания. // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поннер и его критики. — М., 2000. С. 149–150.
Цитируется по Идельсон Н. И. Жизнь и творчество Коперника. // Николай Коперник. Сб. статей. — М., Л., 1947. С. 19.
Архимед. О плавающих телах. // Начала гидростатики. — М., 1933. С. 8.
Коперник Н. Об обращениях небесных сфер. // Николай Коперник. Сб. статей. — М., Л., 1947. С. 188.
Декарт Р. Трактат о свете. // Декарт Р. Избранные произведения. — М., 1950.
Ньютон И. Оптика. — М., 1954. С. 320.
Ньютон И. Лекции по оптике. — М., 1946. С. 209.
Мах Э. Механика. Историко-критический очерк её развития. — СПб., 1909. С. 419.
Дюгем П. Физическая теория, её цель и строение. 1910. С. 25.
Там же. С. 192.
Там же. С. 236.
Куайн У. В. О. Две догмы эмпиризма. // Куайн У. В. О. Слово и объект. — М., 2000. С. 363–366.
Там же. С. 342.
Дидро Д. Мысли к истолкованию природы. // Дидро Д. Соч. В 2-х т. Т. 1. — М., 1986. С. 348.
Котарбинский Т. Трактат о хорошей работе. — М., 1975. С. 44–45.
Краткая философская энциклопедия. — М., 1994. С. 280.
Райл Г. Понятие сознания. — М., 1999. С. 152.
Юнг К. Тэвистокские лекции. Аналитическая психология: её теория и практика. — Киев, 1995. С. 105–107.
Джуссани Л. Реальность, разум и религия. — М., 1991. С. 154, 175.
Флоренский П. Столп и утверждение истины. Т. 1. (ч. I). — М., 1990. С. 58–62.
Флоровский Г. В. Восточные отцы IV века. — М., 1992. С. 8–11.
Сабо А. О превращении математики в дедуктивную науку и начале её обоснования. // Историко-математические исследования. Вып. XII. — М., 1959. С. 348–365.
Розенфельд Б. А. История неевклидовской геометрии. — М., 1976. С. 106.
Аристотель. Вторая аналитика. // Аристотель. Соч. В 4-х т. Т. 2. — М., 1978. С. 259.
Фреге Г. Логика в математике. // Фреге Г. Избранные работы. — М., 1997. С. 95–100.
Вейль Г. Полвека математики. — М., 1969. С. 7–8.
Пойа Д. Математика и правдоподобные рассуждения. — М., 1975. С. 14.
Эйлер Л. Метод нахождения кривых линий. — М., 1934. С. 574.
См. Стёпин В. С. Теоретическое знание. — М., 2000.
См. Никитин Е. П. Открытие и обоснование. — М., 1988.
Ферма П. Синтез для рефракции. // Вариационные принципы механики. — М., 1959. С. 7.
Бельтрами Э. Опыт интерпретации неевклидовской геометрии. // Об основаниях геометрии. — М., 1956. С. 180.
Поппер К. Миф концептуального каркаса. // Поппер К. Логика и рост научного знания. — М., 1983. С. 592.
Башляр Г. Философское отрицание (Опыт философии нового научного духа). // Башляр Г. Новый рационализм. — М., 1987. С. 276.
Кун Т. Объективность, ценностные суждения и выбор теории. // Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада. Хрестоматия. — М., 1996. С. 61–62.
Там же. С. 71–78.
Лаудан Л. Наука и ценности. // Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада. Хрестоматия. — М., 1996. С. 296–332.
Там же. С. 338–342.

Разделы и рубрики

Владимир Фёдорович Юлов:
Мышление в контексте сознания.
Примечания

Оглавление

Новые произведения

Популярные произведения