|
Хотя термин «философия техники», как показано в части первой, стали применять для обозначения специальной области гуманитарного знания сравнительно недавно, этим термином обычно обозначаются исследования, сохраняющие преемственную связь с многовековыми исследовательскими традициями, проводимыми в рамках таких известных философских дисциплин, как логика, теория познания, метафизика, нравственная и социальная, философия. Более того, несмотря на впечатление, которое иногда создаётся, вследствие растущей частоты употребления термина философия техники в названиях статей, книг, учебных курсов и научных обществ, более точно данный термин обозначает строго ограниченную дисциплину, изучающую некий класс близких, взаимосвязанных проблем. И всё же, философия техники в современном её состоянии не представляет собой чётко определённой области анализа. Напротив, учёные, работающие в данной области, часто демонстрируют резко различные цели и методы, а дискуссии, обычно относимые к сфере философии техники, охватывают множество разнородных проблем, большинство из которых традиционно рассматривалось философией.
Если в предшествующих предложениях заменить выражение философия техники другим — философия науки и внести незначительные изменения, эти предложения составят третий параграф «Предисловие» к классической работе Эрнста Нагеля «Тhе Structure of Sciencе» (Структура науки, 1961) 1. То, что Нагель говорил о философии науки в начале 1960-х годов, сегодня приложимо, mutans mutandis (с соответствующими изменениями — Прим. ред.), к философии техники. Это как бы предваряет дальнейшее рассмотрение области философского вопрошания, касающегося техники, и таким образом фиксирует наше внимание сначала на связи между философией науки и философией техники, а затем на традиционных разделах философии.
|