Павел Семёнович Гуревич:
Философия человека.
Примечания

Примечания к части I

1. Cassirer E. An essay o man. New Haven, 1947. P. 21–22.
2. См. Гуревич П. С. Вселенная по имени человек. // Свободная мысль. 1991. № 14.
3. Андрогин, согласно Платону, — первосущество, сочетающее в себе особенности мужского и женского полов.
4. Соловьёв Э. Ю. Индивид, индивидуальность, личность. Введение в философию. Ч. II. — М., 1989. С. 560.
5. См. Проблема человека в западной философии. — М., 1988; Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. В 2 т. — М., 1991–1992.
6. Бубер М. Два образа веры. — М., 1999. С. 23.
7. Проблема человека в западной философии. — М., 1988. С. 372.
8. Твен Марк. Письма с Земли. — М., 1972. С. 176.
9. Бердяев Н. А. Смысл истории. — М., 1990. С. 35.
10. См. Бубер М. Еврейский гуманизм. // Ной. 1992. N 3.
11. См. Кассирер Э. Опыт о человеке: введение в философию человеческой культуры. // Проблема человека в западной философии. — М., 1988. С. 15.
12. Свящ. Чаплин В. Крест и дубинка: союз невозможен. // Независ. газ. 1992. 24 апр.
13. См. Бердяев Н. А. Философия свободы. — М., 1989. С. 128.
14. Там же. С. 129.
15. См. Agassi J. Toward a rational philosophical anthropology. The Hague, 1977.
16. Мечников И. И. Этюды о природе человека. — М., 1961. С. 50.
17. См. Goodman J. Genesis mystery-explaining the sudden appearance of modern man. New York, Times books. 1983.
18. Вильчек В. М. Алгоритмы истории. — М., 1989. С. 11.
19. Там же. С. 13.
20. См. Rossak Th. Unfinished animal. — New York, 1975.
21. См. Семёнов Ю. И. На заре человеческой истории. — М., 1989. С. 17.
22. Канетти Э. Превращение. // Проблема человека в западной философии. — М., 1988. С. 490.
23. См. Koestler A. The ghost in the machine. — L., 1971.
24. См. Диалоги. Полемические статьи о возможных последствиях развития современной науки. — М., 1979. С. 148–149.
25. Шибутани Т. Социальная психология. — М., 1969. С. 322.
26. Вайль Пётр. Какая дорога ведёт к Риму? // Независ. газ. 1992.31 марта.
27. См. Хёйзинга Й. Осень Средневековья. — М., 1988. С. 149.
28. Розанов В. В. Несовместимые контрасты бытия. — М., 1990. С. 61.
29. Проблема человека в западной философии. — М., 1988. С. 12.
30. Ойзерман Т. И. Homo sapiens преодолевает свою видовую ограниченность. // «Вопросы философии», 1988. № 4. С. 12.
31. Топоров В. Н. Космогонические мифы. // Мифы народов мира. Энциклопедия. — М., 1992. Ч. 2. С. 6.
32. Соловьёв Вл. Сочинения: В 2 т. — М., 1988. Т. 2. С. 226.
33. См. Talbot M. Mysticism and the new physices. — L., 1981.
34. См. Корнев В. И., Гуревич П. С. Древнеиндийская философия. // Человек. Мыслители прошлого и востоящего о его жизни, смерти и бессмертии. — М., 1991. Т. 1. С. 48.
35. Вернадский В. И. Живое вещество. — М., 1978. С. 44.
36. Фромм Э. Душа человека. — М., 1992. С. 185.
37. Eliade M. Myth and Reality. — New York, 1968. P. 8.
38. Gronbech V. Gotter und Menschen. — Hamburg, 1967. S. 171–172.
39. Cassirer E. Symbolische Formen. Darmstadt, 1955. S. 51–52.
40. Levi-Strauss K. La pensee sauvage. — P., 1962. P. 315.
41. Кассирер Э. Опыт о человеке. Глава «Миф и религия"// «Философские науки». 1991. № 7. С. 109.
42. Виндельбанд. История древней философии. — СПб., 1983. С. 49.
43. См. Sedlar J. M. India fnd the Greek World: a study in the transmission of culture. 1980. № 4.
44. Ясперс К. Истоки истории и её цель. — М., 1978. С. 30.
45. Тулмин Ст. Человеческое понимание. — М., 198¤. С. 62–63.
46. См. Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. — М., 1977.
47. Гегель. Философия истории. // Гегель. Собр. соч. М.; Л., 1935. Т. 8. С. 114–115.
48. Там же. С. 125.
49. Мережковскй Д. С. Не мир, но меч. // Мережковский Д. С. Собр. соч. — М., 1914. Т. 14. С. 261.
50. Цитируется по: Россман В. И. Идеал внутренней свободы у Конфуция. // Этика стоицизма: традиции и современность. — М., 1991. С. 29.
51. Эволюция восточных обществ: синтез традиционного и современного/Отв. ред. Л. И. Рейснер, Н. А. Симония. — М., 1984. С. 37.
52. Лисевич И. С. Древнекитайская философия. // Человек. Т. 1.1991. С. 20.
53. Мэн-цзы. // Там же. С. 26.
54. Сень-цзы. // Там же. С. 27.
55. Бердяев Н. А. Смысл истории. — М., 1990. С. 24.
56. Россман В. И. Идеал внутренней свободы у Конфуция. // Этика стоицизма: традиции и современность. — М., 1991, С. 47.
57. Лисевич И. С. Древнекитайская философия. // Человек. Т. 1., 1991. С. 21–22.
58. Там же. С. 22.
59. Phenomenology of life in dialogue between Chinese and Occidental philosophy. Reidel, 1984. P. 31.
60. Щербацкой Ф. И. Философское учение буддизма. // Восток — Запад. Исследования, переводы, публикации. — М., 1989. С. 225.
61. См. Кассирер Э. Опыт о человеке. // Проблема человека в западной философии М., 1988. С. 6.
62. См. там же.
63. Шелер М. Человек и история. // Человек: образ и сущность. — М., 1991. Т. 2. С. 139.
64. См. Виндельбанд В. История древней философии. С. 61.
65. Платон. Гиппий больший. // Виндельбанд В. Соч.: В 3 т. — М., 1968. Т. 1. С. 289.
66. Там же. С. 289.
67. Материалисты Древней Греции. Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура. — М., 1955. С. 50.
68. Платон. Теэтет. 152 ав.
69. Хайдеггер М. Европейский нигилизм. // Проблема человека в западной философии. — М., 1988. С. 262.
70. См. там же. С. 264.
71. Кассирер Э. Опыт о человеке. // Проблема человека в западной философии. — М., 1988. С. 7.
72. Там же. С. 8.
73. Платон. Апология Сократа. // Платон. Сочинения: В 3 т. Т. 1. С. 108.
74. Виндельбанд В. История древней философии. С. 111.
75. См. Человек. — М., 1991. С. 71.
76. Кессиди Ф. Х. Античная философия. // Человек. — М., 1991. С. 62.
77. Виндельбанд В. История древней философии. С. 174.
78. Мудрагей Н. Платон о человеке. // Специфика философского знания и проблема человека в истории философии. — М., 1988. С. 104.
79. См. об этом: Гуревич П. С. Приключения имиджа. — М., 1991. С. 8–17.
80. Виндельбанд В. Указ. соч. С. 237.
81. Аристотель. Метафизика. // Аристотель Соч.: В 4 т. Т. 1. С. 65.
82. Марк Аврелий. Наедине с собой. — М., 1914. С. 63–64.
83. Там же. С. 42.
84. Там же. С. 62.
85. Цитируется по: Человек. — М., 1991. С. 137.
86. Марк Аврелий. Наедине с собой. — М., 1914. С. 41.
87. См. Кассирер Э. Опыт о человеке. // Проблема человека в западной философии. — М., 1988. С. 10.
88. Цитируется по: Кассирер Э. Цит. соч. С. 12.
89. Этика стоицизма: традиции и современность. — М., 1991. С. 5.
90. Померанц Г. Неудачи. // Незвис. газ. 1992.5 июня.
91. См. Лосев А. Ф. История античной эстетики (ранняя классика). — М., 1963. С. 537–539.
92. Гегель. Эстетика: В 4 т. — М., 1969. Т. 2. С. 148–149.
93. Бердяев Н. А. Человек и машина. // «Вопросы философии», 1989. № 2. С. 159.
94. См. Ясперс К. Философская вера. — М., 1991.
95. О духовности русской культуры. Интервью с Г. К. Вагнером. // Сов. культура. 1989.4 февр.
96. Уманская Т. А. Телесность как философская проблема: к постановке вопроса в западной патристике. // Философия человека: диалог с традицией и перспективы. — М., 1988. С. 13.
97. См. Sedlar J. W. Jndia and the Greek World: a study in the Transmission of Culture. — New York, 1980. P. 154.
98. См. Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. — М., 1989. С. 23.
99. Там же.
100. Ясперс К. Истоки истории и её цель. — М., 1978. С. 103.
101. Kennen Wissenschaften den Menschen? Fr. a/Main, 1980. S. 156.
102. Гарнцев М. А. Проблема самосознания в западноевропейской философии. — М., 1987. С. 22.
103. Там же. С. 23.
104. Фромм Э. Искусство любить. — М., 1981. С. 35.
105. См. Amy W. O., Recob J. B. Human nature in the christian tradition. Lanham, 1982.
106. Бердяев Н. А. Философия неравенства. — М., 1991. С. 41.
107. Вехи. Сб. статей о русской интеллигенции. — М., 1990. С. 137.
108. Бахтин М. М. К философии поступка. // Философия и социология науки и техники. Ежегодник 1984–1985. С. 116.
109. Там же. С. 113.
110. Бахтин М. Проблемы поэтики Достоевского. — М., 1979. С. 40.
111. См. Ясперс К. Философская вера. — М., 1991.
112. См. Бердяев Н. А. Философия неравенства. — М., 1991. С. 41.
113. Карсавин Л. П. Церковь, личность и государство. // Путь. Париж, 1928. № 12. С. 32.
114. Мандельштам Надежда. Вторая книга. — М., 1990. С. 234.
115. Гудинг Д., Леннокс Дж. Проблема страдания. // Лит. газ. 1992.27 мая.
116. Гарнцев М. А. Западноевропейская философия (IV–XIV века). // Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. — М., 1991. С. 155.
117. Гаранцев М. А. Византийская философия. // Там же. — М., 1991. Т. 1. С. 138.
118. Уманская Т. А. Телесность как философская проблема: к постановке вопроса в западной патристике. // Философия человека: диалог с традицией и перспективы. — М., 1988. С. 9.
119. Аристотель. О душе. II. 3.4 XIV в. 15.
120. См. Ясперс К. Философская вера перед лицом христианского откровения. // Религиозная философия. Методы и проблемы. — М., 1974. Ч. 1. С. 64.
121. Столяров А. А. Августан. Жизнь. Учение. // Аврелий Августин. Исповедь. — М., 1991. С. 31.
122. См. Жильсон Э. Введение в изучение Св. Августина. // Работы Э. Жильсона по культурологии и истории мысли. — М., 1987. С. 216.
123. Уколова В. И. Античное наследие и культура раннего Средневековья. — М., 1989. С. 140–141.
124. В русской богословской литературе употребляется термин «обожение» — См. Попов И. В. Идея обожения в ближневосточной церкви. — М., 1909.
125. Бердяев Н. А. Стилизованное православие. (Отец Павел Флоренский). // Бердяев о русской философии. Свердловск, 1991. С. 185.
126. Ренессанс. Образ и место Возрождения в истории культуры. — М., 1987.
127. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. — М., 1978. С. 239.
128. Н. А. Бердяев о русской философии. Свердловск, 1991. С. 18.
129. Ср. Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. — СПб., 1905. Т. 1. С. 171.
130. См. Там же. С. 299.
131. Баткин Л. М. Возрождение. // Человек. — М., 1991. Т. 1. С. 217.
132. Фромм Э. Бегство от свободы. — М., 1990. С. 40.
133. Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. Т. 1. С. 129.
134. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. — М., 1978. С. 60.
135. Там же. С. 241.
136. Баткин Л. М. Возрождение. // Человек. — М., С. 217–218.
137. Зедльмайр Г. Утрата середины. // Общество. Культура. Философия. — М., 1983. С. 92.
138. Sedlmayr H. Verlust der Mitte. Salzburg, 1948. S. 226.
139. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. С. 313.
140. Гарэн Э. Гуманизм итальянский. — М., 1986. С. 137.
141. Пико делла Мирандола. Речь о достоинстве человека. // Человек. — М., 1991. С. 221.
142. Роззак Т. Незавершённое животное. Форпост эпохи Водолея и эпохи сознания. // Человек и общество. — М., 1992. Вып. 4. С. 179–180.
143. Ярская В. Н. Время в эволюции культуры. Саратов. 1989. С. 52–53.
144. Баткин Л. М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. — М., 1989. С. 135.
145. Там же. С. 6.
146. Лазарев В. В. Становление философского сознания нового времени. — М., 1987. С. 37.
147. См. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. С. 557.
148. История всемирной литературы. — М., 1973. Т. 3. Вып. 3. С. 28.
149. См. Монтень. Опыт. // Человек. — М., 1991. С. 259.
150. Бэкон Ф. Опыты или наставления нравственные и политические. // Человек. — М., 1991. С. 7.265.

Примечания к части II

1. Кон И. С. Открытие «Я». — М., 1978. С. 174.
2. См. Фромм Э. Бегство от свободы. — М., 1990. С. 40.
3. Тойнби А. Дж. Постижение истории. — М., 1991. С. 546.
4. Гуревич А. Я. Средневековый мир. — М., 1990. С. 36.
5. Гуревич А. Я. Средневековый мир. С. 37.
6. Эпштейн Михаил. Поэзия хозяйства. // Независимая газета. 1992. 26 июня.
7. См. Вебер М. Избранные произведения. — М., 1990. С. 61.
8. См. Фромм Э. Бегство от свободы. С. 67.
9. Гегель. Лекции по истории философии. // Соч. — М., Л., 1935. Т. XI. Кн. 3. С. 197–198, 199.
10. Фромм Э. Бегство от свободы. С. 78.
11. Там же. С. 80.
12. Оссовская М. Рыцарь и буржуа. — М., 1987. С. 245.
13. Стрельцова Г. Я. Барокко и классицизм. XVII век. // Человек. — М., 1991. С. 278.
14. Вернадский В. И. Живое вещество. — М., 1978. С. 29.
15. Бубер М. Проблема человека. — М., 1993. С. 25.
16. Монтень М. Опыты. — М., 1979. Кн. II. С. 390.
17. Там же. Кн. 1. С. 68.
18. См. Кассирер Э. Опыт о человеке. // Проблема человека в западной философии. — М., 1978. С. 17–18.
19. См. Кассирер Э. Опыт о человеке. // Человек. — М., 1991. С. 18–19.
20. Волошин М. Избранные стихотворения. — М., 1988. С. 299.
21. Там же. С. 300.
22. Паскаль Б. Мысли. Гл. X. Раздел 1.
23. Там же. Гл. X. Разд. 1.
24. Паскаль Б. Мысли. // Человек. — М., 1991. С. 283.
25. Там же. С. 282.
26. Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. // Опыт персоналистической философии. Париж, 1939. С. 19.
27. Паскаль Б. Мысли. // Человек. С. 283.
28. Лабрюйер Ж. Характеры или нравы нынешнего века. // Человек. — М., 1991. С. 286.
29. Ларошфуко Ф. Максимы. // Человек. С. 288.
30. Там же. С. 289–290.
31. Бердяев Н. А. Философия свободы. С. 108.
32. Лейбниц Г. О мудрости. // Человек. С. 297.
33. Там же. С. 298.
34. См. Бердяев Н. А. Смысл творчества. С. 262–263.
35. Спиноза Б. Краткий трактат о боге, человеке и его счастье. // Человек. С. 297.
36. Спиноза Б. Богословско-политический трактат. // Человек. С. 295.
37. Бердяев Н. А. Смысл творчества. С. 98–99.
38. Агацци Э. Человек как предмет философского познания. // О человеческом в человеке. — М., 1991. С. 59–79.
39. Цвейг Стефан. Франц Антон Месмер. Цвейг С. Собр. соч. В 7 т. — М., 1963. Т. 6. С. 6.
40. Дидро Д. Мысли к истолкованию природы. // Дидро Д. Соч. — М., 1981. Т, 1. С. 335.
41. Кассирер Э. Опыт о человеке. // Человек и его ценности. — М., 1989. Ч. 2. С. 45.
42. Цвейг С. Франц Антон Месмер. С. 45.
43. Шелер М. Человек и история. // Человек: образ и сущность. — М., 1991. Ч. 2. С. 139.
44. Гоббс Т. Избр. произв.: В 2 т. — М., 1965. Т. 2. С. 643.
45. Фейербах Л. Собрание сочинений: В 3 т. — М., 1974. Т. 1. С. 153.
46. Локк Дж. Опыт о человеческом разумении. // Человек. — М., 1991. С. 337.
47. Локк Дж. Опыт о человеческом разумении. // Человек. — М., 1991. С. 345.
48. Соловьёв Э. Ю. Прошлое толкует нас. Очерки по истории и философии культуры. — М., 1991. С. 148–149.
49. Юм Д. Соч.: В 2 т. — М., 1965. Т. 1. С. 695.
50. Юм Д. Соч. — М., 1965. Т. 2 С. 615.
51. Вольтер. Философские письма. // Человек. — М., 1991. С. 303.
52. Вольтер. Метафизический трактат. // Человек. — М., 1991. С. 308.
53. Бовуар Симона де. Надо ли жечь де Сада? // Эрос. — М., 1991. С. 217.
54. Там же. С. 228.
55. Там же. С. 234–235.
56. Ламетри Ж. О. Человек-машина. // Человек. — М., 1991. С. 309.
57. Там же. С. 316.
58. Passmore J. The perfectability of man. — New York, 1970.
59. Агасси Дж. К развитию рациональной философской антропологии. // Философия человека: традиции и современность. — М., 1991. Вып. 2. С. 83.
60. Гельвеций К. Бог-природа-человек. — М., 1923. С. 13.
61. Гельвеций К. О человеке. Сочинения: в 2 т. — М., 1977. Т. 2.
62. Гирко Л. В. Культура как «образ мира» в философии немецкого Просвещения. // Новые идеи в философии. Ежегодник Философского общества СССР. — М., 1991. С. 35.
63. См. Виндельбанд В. Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия.
64. Кант И. Логика. Пг., 1915. С. 14–15.
65. См. Кант И. Трактаты и письма. — М., 1980. С. 589.
66. Кант И. Логика. С. 16.
67. См. Кант И. Соч.: в 6 т. — М., 1964. Т. 3. С. 661.
68. Buber M. Das Problem des Menschen. Heidelberg, 1948. S. 3
69. Межуев В. М. Проблема культуры и цивилизации в философско-историческом учении Канта. // Цивилизация: прошлое, настоящее и будущее человека. — М., 1988. С. 27.
70. Кант И. Соч. Т. 2. С. 192.
71. Межуев В. М. Проблема культуры и цивилизации в философско-историческом учении Канта. // Цивилизация: прошлое, настоящее и будущее человека. С. 28.
72. Соловьёв Э. Религиозная вера и нравственность в философии Канта. // Новые идеи в философии. Ежегодник Философского общества СССР. 1991. С. 207–208.
73. Фихте И. Назначение человека. // Человек. — М., 1991. С. 28.
74. Фейербах Л. Сущность христианства. // Избр. филос. произв. — М., 1955. Т. 2. С. 31.
75. Бахтин М. М. К философии поступка. // Философия и социология науки и техники. Ежегодник. 1984–1985. С. 95.
76. Бубер М. Проблема человека. — М., 1993. С. 100.
77. См. Гегель. Наука логики. — М., 1970. Т. 1. С. 123.
78. Там же. — М., 1970. Т. 1. С. 123.
79. Там же. С. 139.
80. Цвейг С. Гёльдерлин. // Собрание сочинений: в 7 т. — М., 1963. Т. 6. С. 98.
81. Там же. С. 121.
82. Вакенродер В. Фантазии об искусстве. // Человек. Т. 2. С. 101.
83. Цвейг Стефан. Гёльдерлин. Т. 6. С. 124.
84. Шлегель Ф. Об эстетической ценности греческой комедии. // Человек. Т. 2. С. 107.
85. Там же. С. 198.
86. Там же. С. 115.
87. Там же. С. 115–116.
88. Дьяконова Н. Я., Яковлева Г. В. Философско-эстетические воззрения Сэмюэла Тейлора Кольриджа. // Кольридж С. Т. Избранные труды. — М., 1987. С. 18.
89. Карлейль Т. Этика жизни. — М., 1906. С. 7–8.
90. Карлейль Т. Герои, культ героев и героическое в истории. — СПб., 1891. С. 74.
91. Там же. С. 75.
92. Карлейль Т. Sartor Resartus. Жизнь и мысли Герр Тейфельсдрена. — М., 1902. С. 284–286.
93. Бердяев Н. А. Философия неравенства. Письма к недругам по социальной философии. Париж. 1957. С. 10.
94. Торо Г. Дневники. // Человек. Т. 2. С. 146.
95. Гёте. Максимы и размышления. // Человек. Т. 2. С. 153.
96. Гейзенберг В. Картина природы у Гёте и научно-технический мир. // Рациональное и иррациональное в современном сознании. — М., 1987. Вып. 4. С. 21.
97. Кассирер Э. Опыт о человеке. // Проблема человека в западной философии. — М., 1988. С. 21.
98. Дарвин Ч. Изменения домашних животных и культурных растений. // Соч. В 2 т. — М., Л., 1951. Т. 1. С. 747.
99. Там же.
100. Тэн И. История английской литературы. — СПб., 1876.
101. Кассирер Э. Опыт о человеке. // Проблема человека в западной философии. С. 25.
102. Бердяев Н. А. Философия свободы. // Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. — М., 1989. С. 61–62.
103. См. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. — М., 1900. Т. 1. Вып. 2. С. 182.
104. Там же. С. 185.
105. Бердяев Н. А. Смысл творчества. // Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. — М., 1989. С. 369.
106. Там же. С. 370.
107. См. Библер В. С. Нравственность, культура, современность. Философские раздумья о жизненных проблемах. // Этическая мысль. Научно-публицистические чтения. — М., 1990. С. 18.
108. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. С. 384.
109. Ницше Ф. Генеалогия морали. — СПб., 1908. С. 6.
110. Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости. — М., 1990. С. 47.
111. См. Фромм Э. Бегство от свободы. — М., 1990. С. 15.
112. См. Лосский Н. О. Условия абсолютного добра. — М., 1991. С. 255.
113. Бердяев Н. А. Смысл творчества. С. 278.
114. Лосев А. Ф. Страсть к диалектике. — М., 1990. С. 70–74.
115. Бердяев Н. А. Смысл творчества. С. 324.
116. Киреевский И. В. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 250.
117. Киреевский И. В. Отрывки. // Человек. Ч. II. С. 400.
118. Там же. С. 249.
119. Там же. С. 210.
120. Там же. С. 275.
121. Чаадаев П. Я. Философические письма. Письмо второе. // Человек. Ч. 2. С. 416.
122. Чаадаев П. Я. Отрывки и разные мысли. // Там же. С. 423.
123. Лосский Н. О. История русской философии. — М., 1991. С. 91.
124. Михайловский Н. К. Собр. соч. Т. 1. С. 69.
125. Н. А. Бердяев о русской философии. Свердловск, 1991. С. 53.
126. Там же. С. 47.
127. Там же. С. 39.
128. Там же. С. 42.