Институт социальных исследований Франкфуртского университета

Франкфуртский институт социальных исследований (Institut für Sozialforschungn)

Франкфуртский институт социальных исследований (Frankfurter Institut für Sozialforschung) — германский исследовательский институт, базирующийся в городе Франкфурт-на-Майне, федеральная земля Гессен. Создан в 1923 году группой марксистских интеллектуалов как автономное научно-исследовательское учреждение при Франкфуртском университете имени Иоганна Вольфганга Гёте (Johann Wolfgang Goethe Universität Frankfurt am Main) и впоследствии стал институциональным центром «Франкфуртской школы» — одного из наиболее влиятельных направлений социально-философской мысли в XX веке.

Организация

Наиме­но­ва­ние:RU: Институт социальных исследований Франкфуртского университета
DE: Institut für Sozialforschungn
Аббре­виа­тура:IfS
Головная органи­зация:Франкфуртский университет
Распо­ложе­ние:Франкфурт-на-Майне, Германия
Год основа­ния:1923
Веб-сайт:

Франкфуртский институт социальных исследований (Frankfurter Institut für Sozialforschung) — германский исследовательский институт, базирующийся в городе Франкфурт-на-Майне, федеральная земля Гессен. Создан в 1923 году группой марксистских интеллектуалов как автономное научно-исследовательское учреждение при Франкфуртском университете имени Иоганна Вольфганга Гёте (Johann Wolfgang Goethe Universität Frankfurt am Main) и впоследствии стал институциональным центром «Франкфуртской школы» — одного из наиболее влиятельных направлений социально-философской мысли в XX веке.

Первым директором Института стал его сооснователь Карл Грюнберг (Carl Grünberg; 1861–1940) — австрийский экономист и историк права, ранее профессор политологии Венского университета (Universität Wien), представитель австрийской школы марксизма (австромарксизма), который заложил основы его программной ориентации на междисциплинарные исследования в области социальных наук с использованием методологии марксизма. Согласно концепции Грюнберга, который задумывал Институт как научно-исследовательское учреждение, его деятельность должна была способствовать «познанию и пониманию социальной жизни во всей её полноте».

В 1929 году руководство Институтом перешло к Максу Хоркхаймеру (Max Horkheimer; 1895–1973), который сыграл ключевую роль в формировании нового направления социальной философии, позже получившего название «Франкфуртская школа критической теории общества». Под его руководством Институт начал развивать междисциплинарную программу социально-философских исследований, которая соединяла элементы марксизма, психоанализа З. Фрейда и диалектики Г. В. Ф. Гегеля, а также социологию, психологию и культурологию, и постепенно эволюционировала от академического марксизма к социально-критическому анализу. В этот и последующий периоды ключевыми фигурами Института стали такие учёные, как Теодор Адорно (Theodor W. Adorno; 1903–1969), Герберт Маркузе (Herbert Marcuse; 1898–1979), Фридрих Поллок (Friedrich Pollock; 1894–1970) и Эрих Фромм (Erich Fromm; 1900–1980).

Приход к власти в Германии национал-социалистов в 1933 году привёл к закрытию Института в соответствии с «Законом о конфискации коммунистического имущества» (Gesetz über die Einziehung kommunistischen Vermögens) и вынудил его сотрудников эмигрировать. Первоначально Институт переехал в Женеву, где была создана временная штаб-квартира, однако из-за ограничительных иммиграционных законов Швейцарии многие его сотрудники получили лишь туристические визы, что делало дальнейшую работу невозможной. В 1934 году Хоркхаймеру удалось договориться о переводе Института в США и о присоединении его к Колумбийскому университету (Columbia University) в Нью-Йорке в качестве ассоциированного учреждения. Основная часть постоянного персонала Института переехала в Нью-Йорк к середине 1930-х годов.

В этот период представители Института столкнулись с необходимостью адаптировать свои исследования к новым политическим условиям. Их усилия были направлены на анализ авторитаризма, массовой культуры, политических систем и на выявление внутренних противоречий европейской цивилизации, что нашло отражение в ключевых работах того времени («Бегство от свободы» Фромма, 1941; «Государственный капитализм» Поллока, 1941; «Авторитарное государство» Адорно, 1942; «Диалектика Просвещения» Хоркхаймера и Адорно, 1947; «Затмение разума» Хоркхаймера, 1947; коллективный труд «Авторитарная личность» под редакцией Адорно, 1950).

Таким образом, к концу 1940-х годов сложился основной комплекс идей и теорий, отождествляемых с «Франкфуртской школой» — собирательным наименованием, принятым для обозначения представителей Института социальных исследований и результатов их интеллектуальной деятельности, связанных с «критической теорией общества». Представители «Франкфуртской школы» отличались разноплановостью научных интересов и поливариантностью решений ставившихся исследовательских задач, поэтому они сами никогда не объединяли себя под этим наименованием. Но общность в постановке изучаемых проблем даёт основание отнести их теоретическую и практическую деятельность в области социальных исследований к единому направлению.

После окончания Второй мировой войны Институт вернулся во Франкфурт и в 1951 году возобновил свою деятельность в рамках Франкфуртского университета. Хоркхаймер вернулся к своим обязанностям директора учреждения и курировал его повторное открытие в 1951 году. Он занимал эту должность до 1958 года, когда его сменил Адорно, который, в свою очередь, был директором Института до своей внезапной кончины в 1969 году.

В 1950-х годах Институт претерпел деполитизацию и основными темами философских изысканий его представителей стали проблематика культуры, философия искусства, эстетика, а на место прежней широкой программы междисциплинарных исследований пришло сочетание философии культуры с критической социологией. Исключением стал Маркузе, который в 1950–1960-е годы утверждал «великий отказ» от ценностей буржуазного общества и ставил вопрос о «новой революционной программе». В этот период идеи «Франкфуртской школы» получили широкую известность в западных интеллектуальных кругах и оказали значительное влияние на леворадикальные соцально-политические движения 1960-х годов. Более поздние представители «Франкфуртской школы» (Ю. Хабермас и другие) отошли не только от марксизма, но и от радикальной политической и культурной критики, перейдя и в теории, и в практике на позиции либерализма.

После смерти Адорно «Франкфуртская школа» утратила единую теоретическую платформу своей работы и прекратила своё существование как интеллектуальный центр, однако Институт социальных исследований во Франкфурте продолжает свою деятельность до настоящего времени. Многочисленные социально-философские исследования Института периода «Франкфуртской школы» были опубликованы в книжной серии «Публикации Института социальных исследований» (Schriften des Instituts für Sozialforschung), выпускаемой с 1928 по 1936 год (5 томов), и в серии «Франкфуртские работы по социологии» (Frankfurter Beiträge zur Soziologie), выпускаемой с 1955 по 1971 год (22 тома), и возобновлённой в 2002 году под названием «Франкфуртские работы по социологии и социальной философии» (Frankfurter Beiträge zur Soziologie und Sozialphilosophie).

Выходные сведенияФранкфуртский институт социальных исследований / Гума­нитар­ный портал: [Элект­рон­ный ресурс] // Центр гума­нитар­ных техно­логий, 2006–2026 (после­дняя редак­ция: 10.01.2026). URL: https://gtmarket.ru/organizations/frankfurt-institute-for-social-research
ПорталГуманитарное пространство в рамках одного ресурса: гума­ни­тар­ные и соци­аль­ные науки, рынки гума­ни­тар­ных зна­ний, методов и техно­ло­гий, обще­ст­вен­ное раз­ви­тие, госу­дар­ст­вен­ные и кор­пора­тив­ные стра­тегии, управ­ле­ние, обра­зо­ва­ние, инсти­туты. Гума­нитар­ная биб­лио­тека, иссле­до­ва­ния и ана­ли­тика, рей­тинги и прог­нозы, тео­рии и кон­цеп­ции. Всё для изу­че­ния и про­ек­тиро­ва­ния гума­нитар­ного развития.