Исследование Института комплексных систем Новой Англии: Физические и политические границы снижают этническую жестокость

Значительная часть насильственных конфликтов на протяжении всей мировой истории провоцируется противостоянием на этнической почве, когда бок о бок проживают люди с сильно различающимися культурами и социальным укладом жизни. Наиболее известные примеры последнего времени: Ближний Восток, Югославия, Северная Ирландия, значительная часть Африки. Тем не менее, до сих пор создано не так много схем, которые могут предотвратить развитие конфликтов между группами людей с разными культурными представлениями. Новое исследование, проведённое американским Институтом комплексных систем Новой Англии (New England Complex Systems Institute, NECSI), восполняет этот пробел. Учёные Института проанализировали этнически разнообразную Швейцарию и показали, что создание политических и географических границ послужило поддержанию мира между различными группами людей в этой стране.

Комментирует Янир Бар-Ям (Yaneer Bar-Yam), президент Института комплексных систем Новой Англии и руководитель исследования: «Мы рассмотрели условия как мирного так и конфликтного сосуществования этнических групп, проверяя теорию предугадывания мест, где может развернуться этническое насилие. Успех модели по прогнозированию мира требует реальных примеров, когда мир господствует над многообразием. Швейцария является признанным образцом государства мира, стабильности и процветания. Это кажется нам удивительным из-за её языкового и религиозного многообразия, которое в других частях света привело бы к конфликтам и жестокости. Если бы в условиях этой маленькой страны этнические группы были организованы по-другому, её история была бы иной. Если бы не система кантонов, то по всем имеющимся признакам ситуация в Швейцарии могла бы быть не лучше, чем, например, в Северной Ирландии. Поэтому успех швейцарской модели может служить образцом для решения конфликтов в других этнически разнообразных регионах по всему миру».

Швейцарская Конфедерация — государство в Западной Европе. Граничит на севере с Германией, на юге — с Италией, на западе — с Францией, на востоке — с Австрией и Лихтенштейном. На территории страны проживают этнические французы, немцы и итальянцы, которые, в основном, являются приверженцами или католичества, или протестантства. Швейцарские жители немецкого происхождения составляют самую большую группу и проживают на большей части севера страны, в центральных и восточных районах. Этнические итальянцы базируются, в основном, на юге Швейцарии, французы — на западе. Католичество преобладает в южных и центральных районах — благодаря итальянцам, а на остальной территории — протестантство. Для понимания того, как всем этим этническим группам удаётся жить в относительно мире и согласии, команда исследователей изучила географию Швейцарии (в основном, горы и озера) и то, как особенности рельефа разделяют территорию государства.

Распределение по территории Швейцарии этнических и лингвистических групп (по данным переписи населения 2000 года).

Швейцария разделена на 26 административных регионов — это так называемые кантоны, аналоги областей или штатов, однако с гораздо большей автономией, которая существует благодаря тому, что они физически отделены друг от друга. Все кантоны имеют свои конституции; законодательная и исполнительная власть принадлежит Большим советам (парламентам) и Кантональным советам (правительствам), избираемым гражданами. В каждом кантоне живут группы людей с наименьшими различиями во взглядах с высокой степенью самоуправления внутри государства. Некоторые кантоны разделены горами или озёрами — то есть природным рельефом. В результате, за исключением больших городов, сильно различающиеся культуры просто не пересекаются между собой физически и разногласия между ними не перерастают в конфликты. Единственный случай, который исследователи приводят в качестве исключения, имел место в 1970-х годах, когда небольшая территория к северу от Берна стала местом жестокого конфликта. Горная гряда не в полной мере была способна разделить этнические группы и в итоге данный конфликт привёл к появлению нового кантона.

Комментирует Янир Бар-Ям: «Наш анализ показывает, что мирное существование зависит не от «объединения ингредиентов», а, наоборот, от чётко определённых границ, которые топографически разделяют культурные и политические группы. Так, горы и озера являются важной частью границ между языковыми областями, а часто — и между религиозными. В тех местах, где границы не кажутся убедительными, мы обнаружили, что определённые специфические аспекты политики и экономики помогают гарантировать достаточное разделение или достаточное смешение для сдерживания жестокости внутри группы, исходя из количественной теории конфликта».

Аналогичный анализ областей бывшей Югославии показал, что во время масштабного насильственного этнического конфликта в этой стране, существующие политические границы не совпадали с границами этнических групп, а мир и спокойствие преобладали на отдельных территориях, где эти границы совпадали.

В качестве основной проблемы исследования признается тот факт, что на территории Швейцарии проживают этнические группы, которые находятся гораздо ближе друг к другу по культуре, чем в преобладающем количестве мест с современными ярко выраженными конфликтами на этнической почве, таких как Ближний Восток или Африка. Кроме того, во многих насильственных этнических конфликтах под этнической борьбой скрывается борьба за сами территории или ресурсы, поэтому навязать границы извне не представляется возможным. Тем не менее, исследователи подтвердили гипотезу о том, что физическое разделение территории приводит к миру между различными культурными и этническими группами.